De Aldous Huxley
Extrañamente maravilloso. Esa sería para mi la descripción perfecta sobre este libro. Y es que a pesar de resultarme realmente extraña su lectura hasta casi la mitad del libro, a partir de aquí el libro comienza a recobrar una visión filosófica extraordinaria acerca de la vida, del mundo y la sociedad en la que vivimos que hace al lector partícipe de las mismas preguntas a sí mismo acerca de su propia existencia.
Y es que como bien dice el autor por boca de Mustafá Mond, un mundo en el que no se carezca de juventud ni de prosperidad hasta el final de nuestros días, ¿qué sentido tendría entonces la religión para las personas? Si nos suprimen, el dolor, el padecimiento y todo aquello que nos hace sufrir y sentir la religión o las creencias en un ser n de tener sentido.
Según Huxley y a modo de premonición, un mundo civilizado prescindira totalmente de las religiones en tanto en cuanto estas no suplan ya ningún padecer o sufrimiento.
Como novela, me parece bastante básica y teniendo en cuenta la fecha en la que fue escrita, algunos diálogos de sus personajes tienen un sentido machista debido a la época del autor, pero si nos ceñimos a su carácter filosófico, me parece que al final de la obra, Mustafá Mond y John “el salvaje” mantienen una maravillosa y profunda conversación sobre el sentido de la vida actual.
También el autor nos deja algunas perlas en esta obra:
1. Los pormenores dan lugar a la virtud, mientras que las generalidades son, intelectualmente, males necesarios.
2. Y he aquí el secreto de la felicidad y la virtud: amar lo que uno debe de hacer. Tal es el fin de todo el acondicionamiento: hacer que cada uno ame el destino social, del que no podrá liberarse.
3. Lo que une al hombre, la naturaleza es incapaz de separarlo.
4. No se puede aprender una ciencia sin saber de qué se trata.
5. La educación moral nunca debe de ser racional.
6. Que locura: permitir que la gente se entregue a juegos complicados que de ninguna manera aumentan el consumo.
7. Quienes se sienten desdeñados procuran mostrarse despectivos.
8. El mundo estaba lleno de padres y, por consiguiente, lleno de miseria; lleno de madres y, por lo tanto, de todas formas de perversiones, desde el sadismo a la castidad; lleno de hermanos, hermanas, tíos, tías y, por consiguiente, lleno de locura y suicidio.
9. El amor a la naturaleza no da trabajo a las fábricas.
10. Todo el mundo pertenece a todo el mundo.
11. La locura es contagiosa.
12. No hay civilización son estabilidad social. No hay estabilidad social sin estabilidad individual.
13. La maquina gira, gira y debe seguir girando siempre. Si se detiene es la muerte. Es preciso pues, que las ruedas giren con regularidad, pero no al azar.
14. Libertad para ser ineficado y desgraciado. La libertada de ser como clavija redonda en un agujero cuadrado.
15. Gobernar es legislar, no pegar. Se gobierna con el cerebro y las nalgas, no con los puños.
16. Había una cosa llamada dios. Había una cosa llamada cielo; pero con todo ello no dejaban de beber enormes cantidades de alcohol. Había una cosa llamada alma y una cosa llamada inmortalidad. Pero usaban morfina y cocaína.
17. Los viejos, en los pésimos tiempos antiguos, renunciaban, se retiraban, se entregaban a a religión, pasaban el tiempo leyendo, pensando, ¡pensando!
18. Yo soy yo y querría no serlo.
19. Una insuficiencia física puede causar una especie de exceso mental.
20. Pero no se consume gran cosa cuando se pasa uno las horas muertas leyendo libros.
21. Las palabras pueden llegar a ser como los rayos X, que atraviesan cualquier cosa, si uno las emplea adecuadamente. Las lees y te sientes traspasado.
22. Es estupendo que podamos ser útiles socialmente, aún después de muertos: haciendo crecer a las plantas.
23. Prefiero ser como yo mismo, yo y desdichado, antes que cualquier otro y alegre.
24. ¿Qué es lo que experimentarías si pudiese, si fuera libre, si no estuviera esclavizado por mi condicionamiento?
25. Si uno es diferente está condenado a la soledad.
26. Yo soy libre. Libre de divertirme cuando quiera. Hoy día todo el mundo es feliz.
27. El fue y el será me dan lo mismo.
28. Nunca dejes para mañana la diversión que puedas obtener hoy.
29. Cuando el individuo siente, la comunidad se resiente.
30. Cuanto más grande es el talento de un hombre, más puede corromper a los otros.
31. Le pareció que su corazón había desaparecido, dejando un hueco en su lugar.
32. El cuerpo social perdura aunque sus células cambien.
33. Los que nacen en la reserva están destinados a morir en ella.
34. No existe mayor ofensa que la heterodoxia en el comportamiento.
35. La eternidad estaba en nuestros labios y en nuestros ojos.
36. Como si la muerte fuese algo terrible, como si un individuo tuviese tanta importancia.
37. ¿No queremos ser libres y ser hombres? ¿no quieren saber que es la humanidad y la libertad?
38. Porqué es antiguo. Y aquí las cosas antiguas no son útiles.
39. La gente es feliz: tiene cuanto desea y no desea nunca lo que no puede tener.
40. Una de las principales funciones de un amigo es sufrir (en forma simbólica) los castigos que queremos, y no podemos, infligir en nuestros enemigos.
41. La estabilidad no es ni con mucho tan espectacular como la inestabilidad.
42. Es idiota escribir cuando no hay nada que decir.
43. La felicidad nunca es grandiosa.
44. Cada uno de nosotros desde luego, vivimos dentro de un frasco.
45. La heterodoxia amenaza algo más importante que la vida de un mero individuo: ataca a la propia sociedad.
46. Nuestro mundo cree en la felicidad y en la estabilidad.
47. Siete horas de un trabajo leve y muy llevadero, y luego la ración de soma, deportes y copulación sin trabas y el sensorama.
48. Cada descubrimiento de ciencia pura es potencialmente subversivo; hasta la ciencia ha de ser tratada como un posible enemigo. Si, hasta la ciencia.
49. La felicidad es un dueño tiránico, si no se está condicionado para aceptar incuestionablemente nada, salvo la verdad.
50. El tipo de población optima es como el iceberg: ocho novenos bajo el agua y uno encima.
51. Por el bien de los trabajadores, sería pura crueldad el afligirlos con más horas de asueto.
52. Pero la verdad es una amenaza y la ciencia un peligro público.
53. La gente cree en dios porque ha sido acondicionada para creer en dios.
54. La felicidad universal conserva los engranajes funcionando con regularidad; la verdad y la belleza no.
55. Siempre que las masas obtenían el poder político, esa era la felicidad, más que la belleza y la verdad, lo que interesaba.
56. Ahora se manifiesta [dios] como una ausencia, como si no existiera en absoluto.
57. Los dioses son justos. Pero su código de leyes se dicta… en ultima instancia, por las personas que organizan la sociedad; la Providencia recibe ordenes de los hombres.
58. Un hombre civilizado no tiene ninguna necesidad de soportar nada que sea realmente desagradable.
59. Pero castidad significa pasión, castidad significa neurastenia. Y pasión y neurastenia significan inestabilidad… e inestabilidad significa el fin de la civilización.
60. Les hace falta algo que cueste lagrimas. Nada cuesta aquí nada.
61. El conocimiento era el más alto bien; la verdad el valor máximo; todo lo demás era secundario y subordinado.
62. Todos pueden ser virtuosos ahora. Pueden llevar consigo, en un frasquito, la mitad cuando menos de su moralidad.
63. ¿Te sentó mal algo que comiste? Sí, he comido civilización.
64. Pero ese es el precio que hemos pagado por la estabilidad. Hay que escoger entre la dicha y lo que la gente llamaba en antaño arte puro. Nosotros hemos sacrificado el arte puro.
65. ¿Y son felices los que se hallan bajo el agua?
66. La civilización no tiene en absoluto necesidad de nobleza ni de heroísmo. Ambas cosas son síntomas de ineficacia política.
67. El cristianismo sin lagrimas, tal es el soma.
68. Se libran de todo lo desagradable en vez de aprender a soportarlo.
69. A cualquier sitio. Lo mismo me da. Con tal de que pueda estar solo.
70. Cada cambio es un amenaza a la estabilidad.
(frases sacadas de la página http://vivirleyendo.com/70-frases-de-un-mundo-feliz/)
